“取义”未必要“舍生”
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”当年，文天祥舍生取义，在零丁洋留下了这千古绝唱。
多少年来，它激励着一代又一代的志士为民族大义赴汤蹈火，舍弃生命，谱写了一曲曲悲壮的感人之歌。在大多数人眼里，这种“死国”的精神可敬可佩、可歌可泣。的确，牺牲自己并不是常人敢于做的。但我认为这种“舍生取义”的壮举却不值得推崇和效仿。
“人的生命是宝贵的。生命，对于每个人只有一次”在现代社会，尊重生命、珍爱生命才是人们应该倡导的。小学，我们学习了坚强的张海迪；初中，我们学习了不轻易放弃生命的海伦凯乐，她们哪一位不是热爱生命的。她们没有“舍生”，难道她们就没有“取义”吗？不，他们对生命的热爱正是她们给人民留下的最宝贵的财富。
“取义”未必要“舍生”。相反，有时候我们还需要“求生”方能更好的“取义”。在与敌人斗争或者身陷逆境时，都不应该首先想到“轻生”或“以死殉国”。而应该想方设法保全自己。俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧”，有时候向敌人屈一下也未尝不可。保住性命，也许自己将来会为国家、为民族作更大的贡献，这才是大义。这样的“求生取义”岂不是更具价值。
死固然可以明志，但生未必不能明志。西汉史官司马迁刚正不阿，多次进谏，却得罪了皇帝。若他因此而死，亦是因取义而死，成为一名直谏烈臣。但他却选择了生，坐监狱，受尽折磨，可谓是忍辱负重、苟且偷生，正是因为他的“偷生”，才留下了《史记》这部千古不朽的“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。难道你能说他没有“取义”吗？
面临磨难，最重要的不是想着舍生取义，而是想清楚如何舍小义取大义，因为“取义”未必要“舍生”，只要心中有真理，“求生”亦能“取义”。
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