最初接触到龙应台的文字，感觉到，有那么一股细腻的风，吹进胸腔，一如安妮宝贝所说的，女子天性中的柔情和美感。慢慢地，开始尝试了解她别的作品。直到看到《野火集》，我才知道，原来似水的柔情竟是把野火，燃烧着让社会说真话的正能量。
很多时候，我在支言片语中看到的，不是一个大作家，字里行间，更多的，是一个离我们很近又很远的台湾同胞，一个敢怒敢言的中国人。说实话，我对于台湾，虽说不上一无所知，但的确了解不深。生在大陆，长在大陆，我没有办法体会台湾人的想法。只得通过一些人的笔，一些人的文字，略窥一二。
龙应台说，谈及中国梦的时候也许会有很多台湾人跳起来说：中国不是我的梦，我的梦里没有中国。
对此我一度感到愤慨，天真地以为，台湾的同胞应当无条件地热爱祖国母亲，梦回午夜，应当心心念念想着大陆的土地。
然而，细细想来，他们中的很多人，可能连脚板都不曾踏上过这片土地，即便这里也许有他们的祖籍，他们的故土。但是，如果因为这样，他们就要被从小教育热爱长江，热爱长城，热爱祖国大好河山的话，那么，这将会成为一种何等的悲哀啊！
弗拉基米尔·纳博科夫在《说吧，记忆》中写过一段话，我略微记得一些：我每每想起我对一个人的爱，总是会立刻从爱与温柔的核心——我的心脏——画出半径。那半径很远，很远，可达到宇宙的尽头……
我想到台湾的同胞会不会每每想起大陆，就立刻从爱与乡愁的核心——我们的台湾——画出半径。那半径也许不很长，只刚好掠过浅浅的海峡，但，足矣！
可是，我又想到，在我们要求台湾的民众大力支持祖国统一的时候，我们有记得回身抱抱那海峡彼岸的孩子么？有真切关注过同胞们所处的社会环境么？
一个孩子，真正需要母亲给的，是一个真真切切有热度的怀抱。
忽记起，《乡愁四韵》中的一句——“血一样的海棠红”，心里有些许的翻腾。在我第一次知道，原来“中华民国”的地图，祖国的土地，包含了外蒙古，正是一片海棠叶的形状，我诧异了，我惊讶了。
我的 “中国梦”，一直定格于一只引喉高歌的雄鸡的形状，那是神圣不可侵犯的图腾。从小就习惯了。而海棠叶的记忆，不曾存在于我这一代人的脑中。
从乡愁到美丽岛，一代又一代过去，每代人的想法都在变化。那岛曾是老一辈漂泊异乡的地方，现在已经成了又一代人的故土了。人不是浮萍，大多数的人都不适合流浪的姿态。
海棠须扎根，人早在无形之中对那脚下的土有了眷恋。像诗人说的那样：生了梅毒，还是我的母亲。当海峡浅浅却触及不到故土的沧桑，那人能做的，唯有感受脚下的土所有着的温热。即便政局再动荡，即便环境社会再不好，能做的只是默默询问，到底何时，雄鸡方能衔回海棠叶？到底何时祖国才是真正的统一？
何时大陆母亲的臂弯能揽回自己的孩子?不仅仅是台湾，还有别的土地，那原本属于母亲的血和肉。
我很希望中国真的能像刘明福在《中国梦》里说的那样，“成为世界第一，做头号强国”。没说要称霸世界，但至少有能力成为一片完整的“海棠叶”。
至少不再让一些台湾的高中生说：“反正做什么都没有用，倒不如在成为冷漠的社会人之前，飞到美国去！”至少让这些中华民族未来的主人翁能意识到，美国，毕竟不是他们的家。而他们共同的母亲，名叫中国。
所谓的中国梦，并不是很大很空洞的东西，并不是只靠国家才能去做。你要是还有中国梦，那么，中国人，请你生气，好不好？
不是你的东西，但你如果想要的话，好好去争取。
是你的东西，好好揣在兜里，别被人拿了去。
中国人，请你生气，好不好？
当政府机构的一些办公人员对我们的纳税人颐指气使的时候，我们的纳税人不再是唯唯诺诺，而是“生气”起来严厉地指责批评他们，可能，我们的社会，会有那么一点不一样。
当有权有势的人为非作歹的时候，小市民不再是怀着一种贫富悬殊的无力感，而是“生气”起来揭发他控诉他，也许，我们的国家会有那么一点不一样。
可能有人会说，我们再生气又有什么用？不过是改变一星半点而已。但是要是中国人都这样想，恐怕连一星半点都改变不了吧！虽然你的确只是一个人，但是中国人可不是只有一个！
我的中国梦，其实有很多很多，但是在“贫三代能读懂富二代”之前，在把“权利关进道德的笼子里”之前，我最盼望的，是有朝一日复还一片海棠叶，完整的土地才是崛起的基础吧。
何日复还海棠叶？
我无从知晓。
但，总该有那么一天的吧，我想，是的。
教师点评：没有个人的梦，就没有国家的梦。相反，没有中国的梦，个人的梦更是无从谈起。对于一个国家来说，国家统一和领土完整应该是所有梦想的前提。作者虽小，但梦想却是鸿篇巨制：没有台湾，中国将永远只能是一个内陆国家，广阔的太平洋将一直与中国无缘。台湾是中国的领土，是在中国的版图上被生割出去的一块，本是同根生，但愿早团圆。台湾回归的那一天，一定也是“中国梦”实现的那一天！
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