勤俭节约高一议论文汇编3篇

2023-09-08   来源:高一议论

传统,世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等。下面是小编为大家整理的勤俭节约高一议论文汇编3篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【篇1】勤俭节约高一议论文

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

小的时候我们常背一首古诗,“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”相信大家对这首诗并不陌生吧!但是,我个人认为,其中有一个字用的不太恰当:“滴”,我认为可以换成“流”。尽管不是很通顺,但这是事实,因为我父母就是农民。有一次,爸爸妈妈去地里干活,反正写完作业了,闲着也是闲着,不如去地里帮爸爸妈妈干点儿活。

那是我第一次去地里干活,真是不去不知道,一去吓一跳啊。我刚干了不到30分钟,就累得满头发大汗,而爸爸妈妈几乎每天都要干活,并干24个“30分钟”,他们有要留多少汗呢?如果全世界的农民流下的汗加起来,会不会流成一条源远流长,奔流不息的长河呢?

现在,全国都在流行“节约”,如“光盘行动”啦,“打包”啦,总之,我们要节约粮食。酒店一年里浪费的粮食够两千五百万人吃一年的口粮。由此可知,酒店里是有多么的浪费!

作为一名高中生,不能只从嘴上说要节约粮食,不浪费粮食,我们应从实际行动做起,从现在做起,从自我做起。

有一次,我的好朋友韩凤杰说:“要不我们俩打一样的饭,比比谁吃得快。”我犹豫了一下,说:“不如,我们比谁吃得干净吧。”“好吧。”韩凤杰有些不愿意了。为了激起她的斗志,我说:“一粒米都不许剩哦。”韩凤杰激动地蹦了起来,“好!”

韩凤杰和我商量了一会儿,决定:一份米饭,两根香肠,一根肉串。一粒米也不剩下!由于韩凤杰吃得太慢,队急着走,盘子里还有几粒米,我到盘子时偷偷数了数,七粒米,也行。够省了。

现在流行的一句话是:“浪费可耻,节约光荣。”你做到了吗?

自从那一次起,我每顿饭都一粒米也不剩下。我们来想想,如果我们学校一个人浪费一粒米,加起来一共三千八百多粒米,这仅仅没事一天,如果一年浪费的加起来,一共一百四十五万多粒米,等于等于让数百个农民白白干了一辈子活,如果你父母是农民,你会忍心吗?就算你父母不是农民,你也不该浪费粮食啊。

有些人请朋友吃饭,订了许多菜,吃得少,剩的多。因为爱面子,不好意思打包。而就因为他的不好意思,浪费了许多粮食!那些浪费粮食的人,他们知道农民有多累吗?不知道!我很想请那些浪费粮食的人们去体验一下农民的苦,体验一下农民的累!!!他们一年四季都在地里干活!夏天,烈日炎炎,把他们的皮肤晒得黝黑,冬天,寒风刺骨,让他们的膝盖承受不住,而患上关节炎。我爸爸的腰、腿、膝盖都不好,但他每天坚持干活,种出来的粮食却全被浪费了!

我问爸爸:“爸爸,你累吗?”爸爸擦了擦汗说:“不累!为人奉献嘛,值!”看着爸爸必须费很大劲儿才能直起来的腰,我不禁潸然泪下。

那些浪费粮食的人们啊,你们摸摸良心,你们对得起农民,对得起农民流下的汗水吗?

凡事省得一份,即受一份之益。

【篇2】勤俭节约高一议论

古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。

历,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹。

建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

【篇3】勤俭节约高一议论

勤俭节约是我们中华民族的美德,是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠,从一代名相魏征到民主革命家孙中山,都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹,更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神,才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针,建国初期,毛泽东***曾说“要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约,反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针,才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤,甩掉一穷二白的帽子,屹立于世界民族之林。

但是近几年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,有些人出现一种比阔斗富的不良现象,把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定,以致出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象,在我们的学校里也屡见不鲜,例如:水龙头中的长流水,教室、办公室中人去灯不熄,教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶,食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭,还有,每到暑假时候,毕业班的同学,把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里,那几天,石岩镇很多收垃圾的,三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道,改革开放后,国家的经济在不断提高,但是,我国尚未达到中等发达国家的水平,还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里,还有许多下岗工人靠社会救济金金生活,在农村,还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区,还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候,勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,两者相加,劳动者创造的成果才会越累越多,社会才能发展进步。反之,则是社会衰败,文明倒退。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史上多少人,贫困时勤俭节约,奋发有为,终于成就大事,又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马,使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们,即使国家足够发达了,我们的生活真正富足了,勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭,其意义已经不止是物质上的克勤克俭,而更多体现为一种高尚品格,一种可贵的精神,体现为奋发进取,积极向上的精神状态,作为一种民族精神,勤俭节约美德更不能丢。

勤俭节约高一议论文汇编3篇

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